אסתי, אם זכרוני לא פגום את בעצמך גרה ביפו במתחם סגור ליהודים בלבד בבנין השמור לבעלי הון. כך שההשתלחות שלך באסמא ודעם קצת מוזרה. לא יזיק לך קצת צניעות ואת מצפונך תנקי על חשבון אנשים אחרים. אסמא ודעם נאבקו יחד עם תושבי יפו נגד פינוי התושבים כשהחברים שלך מחד"ש ישבו בקואליציות של רוני מילוא וחולדאי. מכאן שהביקורת על חד"ש במקומה!

ראשית - את הפרק בחזון של עיר לכולנו המתייחס ליפו כתבו יחד פעילי עיר לכולנו עם פעילי יאפא כבר לפני כשנה. ביאפא ובעיר לכולנו פעילים רבים מתוך המאבק נגד הטרנספר לערביי יפו, שלוקחים חלק בפעילות הועדה העממית ביפו ובפעולות הישירות למניעת פינויים של משפחות מבתיהן.
אתה מוזמן לקרוא את ההתיחסויות ליפו בחזון של עיר לכולנו ו"לגלות" שעיר לכולנו מתנגדת לתהליך ייהוד יפו - גם במישור הכלכלי (ג'נטריפיקציה אגרסיבית) וגם במישור האתני (שהרי השילוב של מדיניות גזענית נגד האוכלוסיה הפלסטינית ביפו יחד עם "כוחות השוק" וכניסת הנדל"ן האגרסיבית, הוא שהופך את האיום על קיומה של קהילה פלסטינית ביפו לכל כך בוער). בחזון תוכל למצוא ניתוח והסברים לתופעה, לצד הצעות לכיצד יש לפעול כדי לעצור את התהליך ההרסני והגזעני שמובילה ממ"י בשיתוף עיריית ת"א- ביפו.
זה הלינק לחזון המקוצר:
http://www.city4all.org.il/vision
וזה לינק לפרקים מפורטים יותר בתהליך בניית החזון של התנועה:
http://ct4all.wiki.co.il/index.php/יפו

יונתן, אתה ממש מתחרה בפטריק סרורי יקירו של חולדאי, ואני רוצה רק למסור לך תודות מכל לב לעזרתך להמשיך את משטרו בעיר לעוד 5 שנים.

אכן סהרוריים אנו בעיקר בחוסר יכולת הפרגון והפיצולים.
המשך אתה בכיוון הנכון, בשמי ובשם השנה האחרונה שעמלתי אני ורבים מחבריי לכיוון שינוי בעיר אנו מודים לך על גילויי הדעת הנפלאים הללו, אין כמו חופש הביטוי.
כל הכבוד לך! אתה פשוט מביא האמת הצרופה לכולנו, ואני אישית מודה לך.
המשך כך
בברכה
הני

וברצינות לעינינו, הייתי מציע שתעזוב את המקלד קמעה ותתחבר לחיים האמיתיים שקורים בחוץ ותחקור מה קורה בשטח לפני שאתה ממשיך עם הפשקוילים שלך. מאתה תמצא מציאות מעט שונה ממה שאתה מצייר. ונכון מאוד עיר לכולנו אינה חדש וגם לא התיימרה להיות כזו!
שא ברכה
הני

אסתי אם כבר לדבר על שינוי אז צריך אלטרנטיבה חדשה, וזה מה שדעמ ואסמא אגבאריה מציעים. למה שוב לחזור ולתמוך במי שתמך בחולדאי ולדבר על שינוי. תפסיקו להתחבא מאחורי הטקטיקה ותגידו שויתרם על הערבים מפחד לאבד קולות מזרחיים וזה מביש, חייבים שינוי עכשיו!!!

אני חייב לציין כי התרשמתי מאוד מדברייך וחלק מטיעונייך משכנעים למדי. דווקא לנוכח ההסכמה הזו מעניין אותי כיצד את מסבירה ומצדיקה מגורים של מעמד גבוה או בינוני של יהודים ב"יפו הפלסטינית".

תתעסקו בביצה שלכם עם ה 200 בוחרים שלכם בכל הארץותנסו להביא מצביעים ממרץ ממפלגת העבודה וכו...

המצב כפי שתואר אינו מוסיף לא כבוד ולא קולות. הסיסמה הישנה והנכונה "אחוה יהודית-ערבית"חייבת לשמש סמן להנהגת חד"ש.תרדו מהעצים ותחשבו לאן הובילו פילוגים מסוג זה.

מאיר היקר, גם יונתן וגם אתה להערכתי יודעים שאינכם צודקים. אינכם צודקים בנסיון לעשות דה-לגיטימציה לעיר לכולנו ויאפא על בסיס ניתוח המתחים בתוך חד"ש. הרי יונתן לא מתרכז בשאלה של למה חד"ש הארצית תומכת ביאפא ולא בעיר לכולנו - הוא מתרכז בנסיון להוכיח שעיר לכולנו היא - איך לא - רשימה בדלנית יאפית, של "אג'נדה ירוקה צפונית". זה מה שמקומם אותי כי זה לגמרי לא תמים, זה מטעה ונבזי. יונתן ודעם גם חוטאים לדעתי למטרה שהם עצמם מכריזים עליה כשלהם - להביא לשינוי במדיניות נגד האוכלוסיה הפלסטינית ביפו. דרך ניתוח שיקרי של הסיבות שהובילו להחלטה של יאפא לרוץ ברשימה עצמאית, מנסה יונתן לזכות בנקודות את ריצתה של אסמה ורשימת דעם לבדה לעיריה - כאשר המטרה מאחורי סדרת המאמרים היא נסיון למשוך כמה קולות נוספים למאות הבודדים שיצביעו דעם - שילכו לפח וירחיקו את כולנו ממטרתנו להביא לשינוי דרך הכנסת נציגים אוטנטיים של יפו ושל שכונות הדרום לעיריה. אסמה איננה מייצגת את הקהילה ביפו, יאפא כן. יאפא החליטו, לצערי יש לומר, לרוץ ברשימה עצמאית מתוך אמונה שרשימה יפואית מקומית תזכה ליותר תמיכה בקרב הקהילה המקומית, ושחיזוק הקהילה המפורקת ביפו חייב לעבור דרך בניית הנהגה מקומית מאוחדת. גם אם אני מצרה על כך, כי אני רואה חשיבות מרכזית באיחוד נציגי יפו עם נציגי שכונות הדרום, אני נותנת ליאפא את הקרדיט על ניתוח הצרכים של הקהילה, ורוצה להאמין שאכן תצליח הרשימה באיחוד הכוחות המקומיים ובנית מנהיגות אלטרנטיבית כנגד אוסף המשת"פים שמתיימרים לייצג את יפו כיום בפוליטיקה העירונית. שום שינוי לא יבוא בלי התארגנות קהילתית מקובלת ונחושה. ממקום זה, אני גם מעריכה את ההחלטה של יאפא לראות בעיר לכולנו שותפה, וכמובן בדב מועמד גם מטעמם. עיר לכולנו ויאפא מסמלות כיום את האלטרנטיבה הראויה להתארגנות פוליטית - חזיתות רחבות, סביב עקרונות משותפים על בסיס מאבקים קונקרטים. חזיתות שעשויות להוביל גם לשותפות עמוקה מזו, דרך העמידה המשותפת במאבק. אין ספק שהמציאות ביפו שונה בתכלית מהמציאות בתל-אביב, ולכן יתכן גם שהדרכים הנכונות להתארגנות שונות בין שתי הערים שמכוח דיכוי חוברו יחד. אם יונתן, או דעם רוצים לטעון שיש לתמוך ברשימתם, אשמח לשמוע טיעונים לגופו של עניין - מדוע אסמה מייצגת טוב יותר את תושבי יפו מרשימת יאפא, כיצד רשימת דעם נותנת ביטוי לקולות המודרים תדיר מהפוליטיקה (פעילי יפו ונציגי השכונות) ובמה האג'נדה של דעם שונה ומציעה אלטרנטיבה אחרת מאלו המוצעות ע"י פעילי יאפא ועיר לכולנו.

אסתי, אם קיים מכנה משותף מעמדי בין כפר שלם ויפו והמועמד לראשות העיר הוא אותו מועמד, למה שני רשימות אלו רצות בנפרד? אולי יונתן צודק והפילוג הוא בתוך חד"ש וההשתלחות שלך אינה במקומה?

ראשית בא נודה על האמת - דעם הייתה ועודנה רשימה פלגנית-בדלנית שאיננה מעוניינת לשתף פעולה עם שום גוף מחוץ לה, שכן רק העמדה הדוגמטית של חבריה מתקבלת כאמת שאין לה עוררין (על כך מעידים מאמריך יותר מאלף מילים שאכתוב כאן). אסמה מעיזה לנכס לעצמה את מאבק התושבים ביפו בעוד שאיננה נמנית ואיננה נראית בין הפעילים הלוקחים חלק במאבק הנוכחי נגד הטרנספר של האוכלוסיה הפלסטינית ביפו - בלי להניד עפעף היא מרשה לעצמה לדבר בשם היפואים על במת הפגנה בסנימטק או (כמובן) בקמפיין הבחירות שלה, ואתה מעיז להוסיף את זה לרזומה של המפלגה - על זה נאמר: אין בושה. שנית: הדמגוגיה הזולה של הצגת עיר לכולנו כרשימה יאפית היא בלתי נסבלת. אותו ליכודניק שאתה כל כך ממהר להשמיץ הוא פעיל שכונות עממי המחויב לקהילתו הרבה יותר מפעילי שמאל רבים בינהם דעם וחבריהם בבוהמה התל אביבית שנהנים לכתוב לאתגר ולהרגיש צודקים ויפים, אבל לעולם לא יהיו מוכנים לקחת סיכון במאבק לשינוי אמיתי. ועד כפר שלם, ממנו מגיע אהרון מדואל, נאבק נגד אפליה ורדיפה ארוכת שנים של האוכלוסיה הותיקה בכפר - ברובם מהגרים תימנים שהגיעו לישראל במהלך 49-50 ושוכנו בבתיהם של תושבי כפר סלמה המגורשים. המדינה והעיריה כאחת מנסות לגרש את התושבים מבתיהם באמצעים המזכירים לא פעם את הרדיפה של פלסטינים ישראלים, וזאת לא על מנת לקדם צדק היסטורי ולשכן את הפליטים חזרה בבתיהם, כי אם על מנת "לפתח" את האיזור ולהביא אוכלוסיות חדשות מבוססות יותר שיכניסו כספים לקופה.(ואני הרי לא צריכה לספר לך זאת, אתה לבטח מכיר ומודע למאבק השכונות, רק מעדיף לא להזכיר אותו במאמר בחירות מניפולטיבי זה). גם בנושא החינוך מצבם של שכונות דרום ומזרח העיר לא רחוק ממצבה העגום של יפו, וכך גם בתחום הסמים, הפשיעה ועוד רבים אחרים. בלי לבטל את ההבדלים הקיימים בין יפו הפלסטינית לשכונות דרום-מזרח ת"א, קל לראות שהמכנה המשותף טמון בתוצאות הדומות שהביאו שנים של אפליה, גזענות והזנחה מכוונת תוך רמיסה של זכויות התושבים. הדרך הנכונה ליצירת שינוי טמונה בנסיון (דוגמת עיר לכולנו) לכונן ברית סביב המאבקים הקונקרטים של תושבי יפו והשכונות, ברית שעשויה גם למוטט חומות של גזענות והפרדה בין התושבים, הפרדה שמקודמת ומשרתת את הממסד בלבד. אני מצרה על ההליכה הנפרדת של יאפא ועיר לכולנו, אך מוכנה לקבל אותה בתור החלטה מקומית של פעילי יאפא המעריכים כי בדרך לחיזוק וארגון הקהילה הפלסטינית ביפו הם צריכים לרוץ בנפרד. יחד עם זאת גם יאפא, וגם עיר לכולנו ממשיכות לראות אחת את השניה כשותפות לדרך, כחלק מהקואליציה נגד מדיניות חולדאי ושכמותו, ותומכות יחד במועמד דב חנין. דעם, בהנחה שאתה מייצג את עמדת מפלגתך, בוחרת לפתוח במסע השמצות, ולבסס את כוחה המועט דרך השתלחות אופיינית ביריבתה התמידית - חד"ש, מתוך שאיפה לגנוב כמה קולות של יאפים תל אביבים שרוצים להרגיש "רדיקלים". אחרי שבחרתם לרוץ לבד, בידיעה שאין מדובר במהלך שעתיד להוליד שינוי כי אם בכלי נוסף לבנייתכם כמפלגה (צעד לגיטימי לכשעצמו בעיני), אולי כדאי שתתרכזו באלטרנטיבה שאתם מציעים, ולא בהשמצה זולה. הרי במאבק הגדול שעומד מולנו גם אתם נמצאים בצד של דב חנין, עיר לכולנו ויאפא. אם מה שמעניין את חברי דעם הוא עצירת הטרנספר של הפלסטינים כמו גם של התושבים הותיקים מיפו ומתל אביב וחיזוק הקהילות המנוחשלות - כדאי שתתחילו לחשוב עליהם ולא רק על עצמכם ועל קידום הפוזה הצדקנית טהרתנית (המעייפת) שאימצתם. הכי קל להעביר ביקורת נדושה וקלישאתית כמו זו. הרבה יותר קשה לשנות, בשביל זה צריך אומץ, מאמץ ויציאה מכורסת המחשב הנוחה.

אם לא דעם ובראשה אסמא אגברייה אין טעם לבזבז קולות על אופורטוניסטים גברתנים. הם
MORE OF THE SAME וחבל.